श्वेता पुरोहित-
श्री भगवन्नाम- चिंतन_१२६
राम-नाम का फल
दो भाई थे, पर दोनों के स्वभाव में अन्तर था। बड़ा भाई साधु- सेवी और भगवान् के भजन में रुचि रखनेवाला था। दान-पुण्य भी करता था। सरल हृदय था। इसलिये कभी-कभी नकली साधुओं से ठगा भी जाता था। छोटा भाई अच्छे स्वभावका था, परन्तु व्यापारी मस्तिष्क का था। उसे साधु-सेवा, भजन और दान के नामपर ठगाया जाना अच्छा नहीं लगता था और वह यही समझता था कि ये सब ठगी के सिवा और कुछ नहीं है। अतः वह बड़े भाई के कार्यों से सहमत नहीं था। उग्र विरोध तो नहीं करता था, पर समय-समयपर अपनी असम्मति प्रकट करता और असहयोग तो करता ही था।
बड़े भाई को इस बातका बड़ा दुःख था कि उसका छोटा भाई मानव-जीवन के वास्तविक लक्ष्य भगवान्की प्राप्ति के साधनमें रुचि न रखकर दुनियादारी में ही पूरा लगा हुआ है। बड़े भाईकी अच्छी नीयत थी और वह अपने छोटे भाईको भगवान्की ओर लगा देखना चाहता था। वह समय-समयपर नम्रता और युक्तियों से समझाता था। दूसरे अच्छे लोगों से भी कहलवाता, उपदेश दिलवाता था, पर छोटे भाईपर कोई प्रभाव नहीं था।
एक बार अपनी शिष्यमण्डली सहित एक विरक्त महात्मा उनके शहरमें आये। बड़ा भाई साधुसेवी था ही। वह महात्माकी सेवामें उन्हें एक दिन भिक्षा करानेकी इच्छासे निमन्त्रण देने पहुँचा। वहाँ बात-ही-बात में उसने अपने छोटे भाईकी स्थिति बतलायी। महात्माने पता नहीं क्या विचारकर उससे कहा कि तुम एक काम,करना-जिस दिन तुम्हारा छोटा भाई घरमें रहे, उस दिन हमें भोजन के लिये बुलाना और हमलोगों को ले जाने और लौटाने के समय एक बाजा साथ रखना। तुम्हारा छोटा भाई जो करे, उसे करने देना, शेष सारी व्यवस्था हम कर लेंगे।
महात्मा के आज्ञानुसार व्यवस्था हो गयी। बजते हुए बाजे के साथ महात्मा मण्डली सहित आ रहे थे। घरमें उस दिन ज्यादा रसोई बनते देखकर और घर के समीप ही बाजे की आवाज सुनकर छोटे भाई को कुछ संदेह हुआ और उसने बड़े भाई से पूछा कि ‘रसोई किसलिये बन रही है और अपने घरकी ओर बाजेके साथ कौन आ रहा है ?’ बड़े भाई ने कहा- ‘एक पहुँचे हुए महात्मा अपनी शिष्यमण्डली सहित यहाँ पधारे हैं और उन्हें अपने यहाँ भोजन के लिये बाजे-गाजे के साथ लाया जा रहा है। महात्मा भी पहुँचने वाले ही हैं।’ छोटे भाई को ये सब बातें बहुत बुरी लगीं। उसने कहा- ‘आप ये सब चीजें करते हैं, मुझे तो अच्छी नहीं लगतीं। आप बड़े हैं, आप जो चाहें सो करें। किन्तु मैं यह सब देख नहीं सकता। इसलिये मैं कमरे के अंदर किंवाड़ बंदकर बैठ जाता हूँ। आपके महात्मा खा-पीकर चले जायँगे, तब मैं बाहर निकलूँगा। इससे किसी प्रकार का कलह होने से घर बच जायगा।’ यह कहकर उसने कमरे में जाकर अंदरसे किंवाड़ बंद कर लिये। महात्माजी आये और सारी बातों को जानकर उन्होंने उस कमरे के बाहर की साँकल लगा दी। भोजन सम्पन्न हुआ। तदनन्तर महात्माजीने अपनी सारी मण्डली बाजे के साथ लौटा दिया और स्वयं उस कमरे के दरवाजे के पास खड़े हो गये।
‘जब लौटते हुए बाजे की अंदर से आवाज सुनी, तब छोटे भाई ने समझा कि अब सब लोग चले गये हैं।’ उसने अंदर की साँकल हटाकर किंवाड़ खोलने चाहे, पर वे बाहरसे बंद थे। उसने जोर लगाया। फिर बार-बार पुकार कर कहा- ‘बाहर किसने बंद कर दिया है, जल्दी खोलो।’ महात्मा ने किंवाड़ खोले और उसके बाहर निकलते ही बड़े जोर से उसके हाथ की कलाई को पकड़ लिया।
महात्मा में ब्रह्मचर्य का बल था। वह चेष्टा करके भी हाथ छुड़ा न सका। महात्मा ने हँसते हुए कहा – ” भैया ! हाथ छुड़वाना है तो मुँह से ‘राम’ कहो।” उसने आवेश में कहा- ‘मैं यह नाम नहीं लूँगा।’ महात्मा बोले- ‘तो फिर हाथ नहीं छूटेगा।’ क्रोध और बलका पूरा प्रयोग करनेपर भी जब वह हाथ नहीं छुड़ा सका, तब उसने कहा- “अच्छा, ‘राम’। छोड़ो हाथ जल्दी और भागो यहाँसे।” महात्मा मुसकराते हुए यह कहकर बाहर निकल गये कि-‘तुमने ‘राम’ कहा सो तो बड़ा अच्छा किया, पर मेरी बात याद रखना। इस ‘राम’ नामको किसी भी कीमत पर कभी बेचना नहीं।’
यह घटना तो हो गयी, पर कोई विशेष अन्तर नहीं आया। समय पर बड़े भाईकी मृत्यु हो गयी और उसके कुछ दिन बाद छोटे भाईकी भी मृत्यु हो गयी। विषयवासना और विषयकामनावाले लोग विवेकभ्रष्ट हो जाते हैं और जाने-अनजाने छोटे-बड़े पाप करते रहते हैं। पाप का फल तो भोगना ही पड़ता है, मरनेके अनन्तर छोटे भाई की आत्मा को यमलोक में ले जाया गया और वहाँ कर्म का हिसाब-किताब देखकर बताया गया कि ‘विषयवासना वश इस जीवने मनुष्ययोनि में केवल साधु-अवज्ञा और भजन का विरोध ही नहीं किया और भी बड़े-बड़े पाप किये हैं; पर इसके द्वारा एक बड़ा भारी महान् कार्य हुआ है, इसके जीभसे एक महात्मा के सम्मुख एक बार जबरदस्ती राम-नामका उच्चारण हुआ है।’
यमराज ने यह सुनकर मन-ही-मन उस एक बार राम-नामका उच्चारण करनेवालेके प्रति श्रद्धा प्रकट की और कहा- ‘इस राम- नामके बदले में जो कुछ चाहो सो ले लो। उसके बाद तुम्हें पापों का फल भोगना पड़ेगा।’ उसको महात्मा की बात याद आ गयी। उसने यमराजसे कहा- “मैं राम-नामको बेचना नहीं चाहता, पर इसका जो कुछ भी मूल्य होता हो, वह आप मुझको दे दें।” राम-नामका मूल्य आँकनेमें यमराज असमर्थ थे। अतएव उन्होंने कहा- देवराज इन्द्र के पास चलकर उनसे पूछना है कि ‘राम-नामका मूल्य क्या होता है। उस जीवने कहा- ‘मैं यों नहीं जाता। मेरे लिये एक पालकी मँगायी जाय और उसमें कहारों के साथ आप भी लगें।’ उसने यह सोचा कि ‘राम-नामका मूल्य जब ये नहीं बता सकते, तब अवश्य ही वह बहुत बड़ी चीज है और इसकी परीक्षा इसीसे हो जायगी कि ये पालकी ढोने वाले कहार बनते हैं या नहीं।’ उसकी बात सुनकर यमराज सकुचाये तो सही, पर सारे पापों का तुरंत नाश कर देनेवाले और मन-बुद्धि से अतीत फलदाता भगवन्नाम के लेने वाले की पालकी उठाना अपने लिये सौभाग्य समझकर वे पालकी में लग गये।
पालकी स्वर्ग पहुँची। देवराज इन्द्र ने स्वागत किया और यमराज से सारी बात जानकर कहा- “मैं भी राम-नाम का मूल्य नहीं जानता। ब्रह्माजी के पास चलना चाहिये।” उस जीवने निवेदन किया- ‘यमराज के साथ आप भी पालकीमें लगें तो मैं चलूँ।’ इन्द्रने उसकी बात मान ली और यमराजके साथ पालकीमें वे भी जुत गये। ब्रह्मलोक पहुँचे और ब्रह्माने भी राम-नाम का मूल्य आँकने में अपने को असमर्थ पाया और उसी जीव के कहने से वे भी पालकी में जुत गये। उनकी राय भगवान् शंकर के पास जाने की रही। इसलिये वे पालकी लेकर कैलास पहुँचे। भगवान् शंकर ने ब्रह्मा, इन्द्र और यमराज को पालकी उठाये आते देखकर बड़ा आश्चर्य प्रकट किया। पूछने पर सारी बातें उन्हें बतायी गयीं।
शंकरजी बोले- ‘भाई ! मैं तो रात-दिन राम नाम जपता हूँ, उसका मूल्य आँकनेकी मेरे मनमें कभी कल्पना ही नहीं आती। चलो वैकुण्ठ, ऐसे महाभाग्यवान् जीव की पालकी में मैं भी लगता हूँ। वैकुण्ठ में भगवान् नारायण ही कुछ बता सकेंगे।’ अब पालकी में एक ओर यमराज और देवराज लगे हैं और दूसरी ओर ब्रह्मा और शंकर कहार बने लगे हैं। पालकी वैकुण्ठ पहुँची। चारों महान् देवताओं को पालकी उठाये आते देखकर भगवान् विष्णु हँस पड़े और पालकी वहाँ दिव्य भूमिपर रख दी गयी। भगवान्ने आदरपूर्वक सबों को बैठाया। भगवान् विष्णुने कहा- ‘आपलोग पालकी में बैठे हुए इस महाभाग जीवात्माको उठाकर मेरी गोद में बैठा दीजिये।’
देवताओं ने वैसा ही किया। तदनन्तर भगवान् विष्णु के पूछने पर भगवान् शंकर ने कहा- ‘इसने एक बार परिस्थितिसे बाध्य होकर ‘राम’ नाम लिया था। राम-नामका मूल्य इसने जानना चाहा, पर हमलोगों में से कोई भी राम-नामका मूल्य बतानेमें अपने को समर्थ नहीं पाया। इसलिये हमलोग इस जीवके इच्छानुसार पालकी में लगकर आपकी सेवा में उपस्थित हुए हैं।
अब आप ही बताइये कि ‘राम-नामका मूल्य क्या होना चाहिये।’ भगवान् विष्णुने मुसकराते हुए कहा- ‘आप-सरीखे महान् देव इसकी पालकी ढोकर यहाँतक लाये और आपलोगों ने इसे मेरी गोदमें बैठाया। अब यह मेरी गोद का नित्य अधिकारी हो गया। राम-नाम का पूरा मूल्य तो नहीं बताया जा सकता, पर आप इसी से मूल्य का कुछ अनुमान लगा सकते हैं। आपलोग अब लौट जाइये।’ भगवान् विष्णु के द्वारा लिये हुए एक बार राम-नाम का इस प्रकार महान् मूल्याभास पाकर शंकरादि देवता लौट गये।
‘एक विरक्त संत ने यह कथा लगभग ४५ वर्ष पूर्व कलकत्ते में मुझको सुनायी थी। घटना का उल्लेख किस ग्रन्थमें है, मुझको पता नहीं है, पर भगवन्नाम की महिमा का इसमें जो वर्णन आया है, वह वास्तवमें यथार्थ लगता है। घटना चाहे कल्पित हो, पर महिमा तो सत्य है ही।’
‘राम न सकहिं नाम गुन गाई।’
श्रीकृष्ण ! गोविन्द ! हरे ! मुरारे !
हे नाथ ! नारायण ! वासुदेव !
श्रीराम जय राम जय जय राम
- परम श्रद्धेय भाईजी श्रीहनुमान प्रसाद जी पोद्दार
